: Le socialisme en danger by Domela Nieuwenhuis Ferdinand - Socialism FR Politique

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LE SOCIALISME

EN DANGER

Ce volume a ?t? d?pos? au Minist?re de l'int?rieur en mai 1897.

F. DOMELA NIEUWENHUIS

LE SOCIALISME EN DANGER

PR?FACE PAR ?LIS?E RECLUS

PR?FACE

Les documents cit?s dans ce livre ont une grande importance historique. Sous les mille apparences de la politique officielle--formules de diplomates, visites russes, g?nuflexions fran?aises, toasts d'empereurs, r?citations de vers et d?corations de valets,--apparences que l'on a souvent la na?vet? de prendre pour de l'histoire, se produit la grande pouss?e des prol?taires naissant ? la conscience de leur ?tat, ? la r?solution ferme de se faire libres, et se pr?parant ? changer l'axe de la vie sociale par la conqu?te pour tous d'un bien-?tre qui est encore le privil?ge de quelques-uns. Ce mouvement profond, c'est l? l'histoire v?ritable, et nos descendants seront heureux de conna?tre les p?rip?ties de la lutte d'o? naquit leur libert?!

Ils apprendront combien fut difficile dans notre si?cle le progr?s intellectuel et moral qui consiste ? se . Certes, un homme peut rendre de grands services ? ses contemporains par l'?nergie de sa pens?e, la puissance de son action, l'intensit? de son d?vouement; mais, apr?s avoir fait son oeuvre, qu'il n'ait pas la pr?tention de devenir un dieu, et surtout que, malgr? lui, on ne le consid?re pas comme tel! Ce serait vouloir que le bien fait par l'individu se transform?t en mal au nom de l'idole. Tout homme faiblit un jour apr?s avoir lutt?, et combien parmi nous c?dent ? la fatigue, ou bien aux sollicitations de la vanit?, aux emb?ches que tendent de perfides amis! Et m?me le lutteur f?t-il rest? vaillant et pur jusqu'? la fin, on lui pr?tera certainement un autre langage que le sien, et m?me on utilisera les paroles qu'il a prononc?es en les d?tournant de leur sens vrai.

Ainsi voyez comment on a trait? cette individualit? puissante, Marx, en l'honneur duquel des fanatis?s, par centaines de mille, l?vent les bras au ciel, se promettant d'observer religieusement sa doctrine! Tout un parti, toute une arm?e ayant plusieurs dizaines de d?put?s au Parlement germanique, n'interpr?tent-ils pas maintenant cette doctrine marxiste pr?cis?ment en un sens contraire de la pens?e du ma?tre? Il d?clara que le pouvoir ?conomique d?termine la forme politique des soci?t?s, et l'on affirme maintenant en son nom que le pouvoir ?conomique d?pendra d'une majorit? de parti dans les Assembl?es politiques. Il proclama que Et l'on se met d?votement ? son ombre pour conqu?rir et diriger l'?tat! Certes, si la politique de Marx doit triompher, ce sera, comme la religion du Christ, ? la condition que le ma?tre, ador? en apparence, soit reni? dans la pratique des choses.

Les lecteurs de Domela Nieuwenhuis apprendront aussi ? redouter le danger que pr?sentent les voies obliques des politiciens. Quel est l'objectif de tous les socialistes sinc?res? Sans doute chacun d'eux conviendra que son id?al serait une soci?t? o? chaque individu, se d?veloppant int?gralement dans sa force, son intelligence et sa beaut? physique et morale, contribuera librement ? l'accroissement de l'avoir humain. Mais quel est le moyen d'arriver le plus vite possible ? cet ?tat de choses? , diront tout d'abord les na?fs et les simples comme nous.--. D'apr?s ce groupe parlementaire, il convient de se substituer ? l'?tat et, par cons?quent, de se servir des moyens de l'?tat, en attirant les ?lecteurs par toutes les manoeuvres qui les s?duisent, en se gardant bien de heurter leurs pr?jug?s. N'est-il pas fatal que les candidats au pouvoir, dirig?s par cette politique, prennent part aux intrigues, aux cabales, aux compromis parlementaires? Enfin, s'ils devenaient un jour les ma?tres, ne seraient-ils pas forc?ment entra?n?s ? employer la force, avec tout l'appareil de r?pression et de compression qu'on appelle l'arm?e citoyenne ou nationale, la gendarmerie, la police et tout le reste de l'immonde outillage? C'est par cette voie si largement ouverte depuis le commencement des ?ges, que les novateurs arriveront au pouvoir, en admettant que les ba?onnettes ne renversent pas le scrutin avant la date bienheureuse.

Le plus s?r encore est de rester na?fs et sinc?res, de dire simplement quelle est notre ?nergique volont?, au risque d'?tre appel?s utopistes par les uns, abominables, monstrueux, par les autres. Notre id?al formel, certain, in?branlable est la destruction de l'?tat et de tous les obstacles qui nous s?parent du but ?galitaire. Ne jouons pas au plus fin avec nos ennemis. C'est en cherchant ? duper que l'on devient dupe.

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