: Les origines de la Renaissance en Italie by Gebhart Emile - Renaissance Italy; Italian literature 15th century History and criticism FR Histoire; FR Beaux-Arts

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NOTE DE TRANSCRIPTION

LES ORIGINES DE LA RENAISSANCE EN ITALIE

NANCY, IMPRIMERIE BERGER-LEVRAULT ET Cie.

LES ORIGINES DE LA RENAISSANCE EN ITALIE

PAR ?MILE GEBHART

Professeur de litt?rature ?trang?re ? la Facult? des Lettres de Nancy Ancien membre de l'?cole fran?aise d'Ath?nes

PARIS

A MON AMI EUG?NE BENOIST Professeur ? la Facult? des Lettres de Paris

LES ORIGINES DE LA RENAISSANCE EN ITALIE

CHAPITRE PREMIER

Consid?rons donc, ? part l'une de l'autre, ces deux moiti?s de la France, et, d'abord, la contr?e qui, venue seulement ? la seconde heure, apr?s un si?cle de vie brillante et de po?sie, succomba tragiquement et sortit la premi?re de l'histoire.

Il n'y eut gu?re de po?sie plus profond?ment populaire; aucune ne fut plus d'accord avec les sentiments du si?cle et du pays o? elle se d?veloppa. Elle est favoris?e par les grands et n'est point aristocratique; elle est pratiqu?e par des rois, tels qu'Alphonse II d'Aragon, par les hauts seigneurs f?odaux du Poitou, de la Saintonge, de la Guyenne, du P?rigord et de la Provence propre; par les nobles dames, telles que la comtesse B?atrice de Die; mais les bourgeois, tels que Faydit, les simples ?cuyers, les pages, des fils de marchands, tels que Jauffre Rudel, ou d'artisans, tels que Bernard de Ventadour; des hommes du peuple, tels que Pierre d'Auvergne et Pierre Rogier; un pauvre ouvrier, ?lias Cairels, reprennent sans embarras l'instrument sonore des mains de leurs ma?tres et en jouent all?grement; car l'id?al qu'ils glorifient tous, tous peuvent y atteindre: ce n'est point la grandeur, inaccessible aux petits, du paladin ?pique que la main de Dieu et les enchantements des f?es ont port? si haut au-dessus de la multitude, mais la g?n?rosit? du coeur, la bravoure du combattant, suzerain ou vassal, la courtoisie et la sagesse de l'homme d'esprit, l'amour surtout, l'amour d?sint?ress?, patient et fid?le, qui n'est point le privil?ge de la naissance et se repose, disait Platon, dans toutes les ?mes jeunes. Enfin, voici une lyrique vibrante et vivante, chant de toute une nation, peuple et seigneurs, unis dans le concert de leur po?sie, comme ils l'?taient dans le r?gime de la vie publique, comme ils le furent aussi dans l'enthousiasme de la croisade.

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